洛水风袖

潘金莲这个人出现在《金瓶梅》，也出现在《水浒传》，但这个人物到底存在过吗？在那段明末清初的时期。我有理由相信她出现过。明朝是一段特别的时期，尤其是明朝末年，资本主义萌芽让中国人有了“自我”的意识，朝代更迭也挡不住中国人追求自由的脚步。

潘金莲是一个被父母卖掉的人，她投身王家为奴，王家老头垂涎她的美貌，强行霸占她，她不敢反抗。王家老头为长期霸占金莲，把她许配给租他房子的武大郎。武大郎就不用说了，卖炊饼，个子矮小，长相更是丑得没法形容，潘金莲仍然没有反抗。直到长相英俊，又有武义，还有公差的打虎英雄武松到来，她才春心萌动。她爱武松，尽管这种爱不乏看重相貌，更重要的是她需要“未来”！她默默地为武松缝衣，做饭，沏茶斟酒，俨然一个为爱切切的小女子。可是武松是什么人？武松是生活在封建礼教下的男人，满腔的仁义道德和快意恩仇！潘金莲还是把武松想得简单了，——武松一走了之，留下潘金莲继续活在黑暗里。

但是，潘金莲的心已经“醒来了”，怎么甘心一直在黑暗中呢？就是这么巧，有一天她推窗向外，支窗的竹竿就那么巧地从她手中滑落，恰巧打在西门庆的头上，——他轻轻回眸，她定睛一看，心中的火花在空中撞燃！至于茶馆，至于王婆，那都是助缘，他们的心里已经有了彼此。

展开剩余56%

潘金莲想脱离苦海，王家老头与武大的骚扰；西门庆想换个新鲜美丽的女人，追求一下感觉。他们各怀心思，必须在偷欢中交出彼此。潘金莲幼稚地失足，西门庆得偿所愿，尽管他也信誓旦旦，可是他家里已有好几房太太，不缺潘金莲一个。潘金莲有些急了，因为他总在失约，他都娶了寡妇李瓶儿了，都没娶她！她心焦得不行，必须使一些“手段”了，所以她又是一个聪明的人，一个“善于创新”，制造新鲜感的人，好在最后西门庆被新鲜感刺激得也娶了她

潘金莲过上了与之前不一样的生活，实现了“阶层跨越”，可是她的欲望由此开启。不论是吴月娘还是李瓶儿，都有“资本”，唯独她必须依靠西门庆。她除了美貌，除了翻新的性生活，除了一张会说的“嘴”，她什么也没有，——生活把她推到这里了，容不得她后退，她心不狠无法在西门府活着。

潘金莲败给了她的身体，她必须拼上它才能留住西门庆的“爱”，而西门庆同样败给了自己的欲望，外面唱曲的歌女，家里的金莲、李瓶儿和春梅，以及风月场上明里暗里的粉头，直到他在一个深夜“精尽而亡”，那些男人女人们仍在重复之前的生活，仍在欲望里打转。此时，明朝就要灭亡了，清兵就要入关，所谓权倾天下、富贵鼎天，不过一夜之间将荡涤而尽。

潘金莲还能回去吗，西门庆能不死吗？好像这一切就是“自然”，就是“宿命”，摆脱不了欲望的枷锁，只能成为稀里糊涂死去的人！一切都回不去了，像历史一样，我们无法去追。

发布于：山东省